Los miembros de la orden reciben diversos nombres históricos y equivalentes, entre ellos Piaristas, Scolopli/Scolopi y Escolapios.1
Escolapios
Escolapios es el nombre común en España de los Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías (también llamados Piaristas). Esta orden religiosa, fundada por san José de Calasanz, se dedica de manera particular a la educación cristiana, con una atención prioritaria a la infancia y juventud necesitadas.1
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Escudo escolapio. Original, Dr Doofenshmirtz, CC BY 3.0 📄| Cuadro resumen[Datos abiertos] | |
|---|---|
| Nombre | Escolapios |
| Categoría | Organización religiosa |
| Nombre Completo |
|
| Descripción | Orden religiosa dedicada a la educación cristiana con prioridad a la infancia pobre. Fundada por San José de Calasanz, la orden recibió el hábito en 1617 y fue elevada a orden religiosa por el Breve de Gregorio XV en 1621, con constituciones aprobadas en 1622. Su carisma consiste en la misión educativa apostólica, incorporando un cuarto voto orientado a la enseñanza de los jóvenes. La congregación goza de gobierno propio bajo la autoridad del superior general y se ha extendido internacionalmente |
| Fecha de Fundación | 1621-11-18 |
| Lugar de Fundación | Roma |
| Carisma | Educación cristiana gratuita para niños y jóvenes necesitados |
| Fecha de Aprobación | 31 de enero de 1622 |
| Fundador | San José de Calasanz |
| Personas relacionadas | Gregorio XV |
| Tipo | Orden religiosa |
Tabla de contenido
En España, conviene no confundir «Escolapios» con otras realidades católicas que reciben nombres parecidos, como la Orden de Caballeros del Santo Sepulcro de Jerusalén, que pertenece a otra tradición eclesial y no tiene el carisma educativo calasancio.
Denominaciones
Historia
Orígenes y consolidación en Roma
La iniciativa educativa de san José de Calasanz nace en Roma en 1597, con la finalidad de ofrecer instrucción religiosa y humana a los niños, especialmente a los hijos de los pobres.1
A medida que la obra crece, Calasanz pasa de disponer de espacios prestados a establecer una vida comunitaria en torno a la enseñanza. En 1617 (25 de marzo), Calasanz y sus compañeros reciben el hábito religioso, dando comienzo a un modo de vida estable en la que la educación se convierte en misión común.1
Reconocimiento como orden religiosa
El desarrollo institucional culmina cuando la congregación se eleva a orden religiosa mediante un Breve de Gregorio XV (18 de noviembre de 1621). A continuación, las Constituciones reciben aprobación (31 de enero de 1622), y la nueva orden obtiene privilegios propios de las órdenes mendicantes.1
Espiritualidad y voto de la misión educativa
La historia interna de la orden incluye una profunda consolidación del sentido apostólico de la educación. En el marco del reconocimiento y reorganización en el siglo XVII, los Escolapios incorporan un cuarto voto, orientado a la educación de los jóvenes como misión primaria.2
Carisma y misión
El carisma calasancio se expresa en una obra educativa con dimensión cristiana: el objetivo forma personas para la vida humana y para la fe.
- La primera prioridad de los Piaristas consiste en ofrecer educación gratuita a los niños pobres.1
- La obra integra instrucción y formación, con una atención temprana a la educación religiosa.1
- La espiritualidad y la acción apostólica se concretan en escuelas y tareas educativas que acompañan a la infancia y la juventud.1,3
Desde una perspectiva histórica de impacto social, la obra calasancia se vincula a la implantación temprana de un modelo de escolarización con fuerte orientación hacia la gratuidad y el servicio a los necesitados en Europa.
Gobierno y organización
Los Escolapios cuentan con un gobierno propio, con autonomía interna frente a la jurisdicción ordinaria del obispo local en su ámbito específico: la orden queda sometida al superior general, que dirige la vida institucional, y el general se elige con un ritmo regular.1
La orden estructura su vida según un sistema de provincias y casas, con una presencia extendida a lo largo de distintos países.1,2
Presencia e implantación
La orden experimenta una expansión real desde sus orígenes romanos hasta hacerse internacional: las fuentes históricas recogen una difusión en múltiples territorios y un número significativo de comunidades y obras escolares.1,2
En la época moderna, la historia de san José de Calasanz y la consolidación posterior de las Escuelas Pías sitúan la expansión global de la orden en un horizonte amplio, con casas repartidas por el mundo.2
Religiosas de las Escuelas Pías y «Escolapias»
En el universo calasancio también existe la congregación de las Hijas de María, Religiosas de las Escuelas Pías, vinculada a la espiritualidad de san José de Calasanz. El carisma se reconoce en la tarea educativa, especialmente orientada a la dignidad de la mujer y a la formación de la infancia.4,5,6
Por ejemplo, los textos pontificios sobre la beata Paula Montal de San José de Calasanz presentan su obra como un apostolado de la promoción cultural, humana y cristiana de la mujer, mediante la apertura de escuelas y la dedicación a la educación.5,6
Además, la misma documentación subraya el sentido vocacional de estas religiosas al dedicar su vida de modo específico a la enseñanza.4,6
Carácter eclesial de la educación
La educación en los Escolapios no se reduce a instrucción técnica: busca formar a la persona en la fe y en la responsabilidad cristiana. Esta finalidad aparece asociada a la insistencia en la educación de los niños y jóvenes y al valor de la enseñanza como misión eclesial.1,3
Conclusión
Citas y referencias
- Clérigos regulares de las escuelas piadosas, . Enciclopedia Católica, Clérigos regulares de las escuelas piadosas (1913). 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
- Resumen biográfico, El Dicasterio para las Causas de los Santos. Giuseppe Calasanzio (1557-1648) - Biografía, 1 (1767). 2 3 4 5
- Santa Sede. Acta Apostolicae Sedis: número 2, febrero, 1997, 14 (1997). 2
- Papa Juan Pablo II. Ludovico da Casoria (1814-1885) - Homilía de beatificación, 4 (2014). 2
- Papa Juan Pablo II. Paula Montal Fornés de San José de Calasanz (1799-1889) - Homilía de beatificación, 4 (2001). 2
- Papa Juan Pablo II. 18 de abril de 1993: Beatificación de tres sacerdotes y dos monjas religiosas - Homilía, 1 (1993). 2 3
